قصيدة أفاطم قبل بينك متعيني

أفاطم قبل بينك متعيني

1-أفاطمُ! قبلَ بيتكِ متِّعينى ومنعكِ ما سألتكِ أنْ تبيني
2- فَلا تَعِدي مَواعِدَ كاذِباتٍ تمر بها رياحُ الصيفِ دوني
3- فإنِّك لوْ تخالفني شمالى خلافكِ ما وصلتُ بها يميني
4- إذاً لَقَطَعتُها ولقُلتُ: بِيني كذلكَ أجتوى منْ يجتويني
5- لمنْ ظعنُ تطلَّعُ منْ ضبيبٍ خَوايَة َ فَرْجِ مِقْلاتٍ دَهينِ
6- وهن كذاك حين قطعن فلجا كأن حدوجهن على سفين
7- ظهرنَ بكلَّة ِ، وسدلنَ رقماً وثقبنَ الوصاوصَ للعيونِ
8- ومن ذَهَبٍ يَلوحُ على تَريبٍ كلَونِ العاجِ ليسَ بذي غُضونِ
9- أَرَينَ مَحاسِناً وكنَنَّ أُخرى من الأجيادِ والبَشَرِ المَصونِ
10- فقلتُ لبعضهنَّ، وشدَّ رحلى لهاجرة ٍ عصبتُ لها جبينى
11- لعلّكِ إنْ صَرَمتِ الحَبلَ منِّي أكونُ كذاكِ مصحبتي قرونى
12- بصادقة الوجيب كأن هرّا يباريها ويأخذ بالوضين
13- يَجُدُّ تَنَقُّسُ الصُّعَداءِ منها قوى النِّسعِ المحرمِ ذى المئونِ
14- وأَلقَيتُ الزِّمامَ لها فنامَتْ لعادنها منَ السَّدفِ المبينِ
15- إذا ما قمت أرحلها بليل تأوّه اّهة الرجل المبين
16- تقولُ إذا دَرأْتُ لها وَضِيني أهذا دينهُ أبداً ودينى ؟
17- أكلَّ الدَّهرِ حلٌّ وارتحالٌ أما يبقى على َّ وما بقينى
18- فأَبقى باطِلي والجِدُّ منها كدُكّانِ الدَّرابِنَة ِ المَطِينِ
19- إلى عمروٍ، ومنْ عمروٍ أتتن أخى النَّجداتِ والحلمِ الرَّصينِ
20- فإمَّا أنْ تكونَ أخى بحقِّ فأَعرِفَ منكَ غَثِّي من سَميني
21- وإلاَّ فاطَّرحني واتخذنى عَدُوّاً أَتَّقيكَ وتَتَّقيني
22- وما أَدري إذا يَمَّمتُ وَجهاً أُريدُ الخَيرَ أَيُّهُما يَليني
23- أَأَلخَيرُ الذي أنا أَبْتَغيهِ أَمِ الشَّرُّ الذي هو يَبْتَغيني
24- دعي ماذا علمت سأتقيه ولكن بالمغيّب نبّئيني

تحليـــــــل قصيــــــدة المثقـــــــــب العبــــــدي:
تدور القصيدة في بداية الأمر عن محبوبة الشاعر التي ارتحلت لسبب ما لم يذكره .. فرحيلها ادى الى صدمة عنيفه عليه جعلته يقف على ارض مهزوزة فكانت رده فعله شديدة ظهرت في خطابه الذي خرج من دائرة الحديث بين عاشقين الى ندين .. فيصرخ الشاعر في وجه فاطمة لممارستها الظالمه له وبدأ بترسيخ مبدأ العلاقات الانسانيه التي يتلخص في مبدأ المعاملة بالمثل فكما هجرته فاطمة سيهجرها .. بعدها يهدأ الشاعر ويبدأ بمراقبه فاطمة وهي ترتحل فهو لا يصدق انها حقا ستتركه فقلبه لازال متعلقا بها .. من هنا بدأ الشاعر بوصف رحلة الظعائن التي فاطمه جزءا منها فوصفها وصفا دقيقا يبين الرخاء والترف الذي هم فيه ووصف محبوبته على الرغم من قطيعتها تصويرا جماليا ورهبة .. و عند تأكده ان فراق فاطمه امرا لا رجعة منه ورجعتها ضرب من ضروب المستحيل شد رحله فبدأت من هنا رحلته المملوءه بالتعب والمشقه .. فوصف ناقته التي تستطيع نقله الى عالم أكثر رحابة و مثاليه بالقوه والسرعة والنشاط بل انه قربها الى عالم الانسان فجعلها صديقه وفيه له تجسد اسمى لحظات البوح الانساني .. فاسقط كل مشاعره المتسمه بالقلق والاضطراب والحزن والضعف على الناقه فكيف يبين ضعفه وهو الذي كان يصرخ في وجه محبوبته !! .. فشعوره بعدم الاطمئنان والسكينه يعذب مشاعره الحالمه بالاستقرار .. يؤكد الشاعر بعدها ان لرحلته هدف اساسي الا وهو ملاقاة عمر بن هند الذي هو احد ملوك الحيره الذي كانت لقبيلته علاقه معه فجسده بالصفات المثاليه .. يعود الشاعر من هنا الى حدة الخطاب وكأننا لا نميز حديثه بينه وبين فاطمه وبينه وبين عمر وكأنهما شخص واحد .. فخير عمر اما ان يكون له كأخ حقا وحقيقه ويبين له المفيد من الغير مفيد فيعيد التوازن النفسي له او ان يتركه ويتقيه .. فالشاعر عنده اشكالية بين الماضي الجميل الذي ذهب دون رجعه والحاضر الاليم الذي يعيشه لحظه بلحظة فلا يبقى امامه الا المستقبل المجهول الذي يبعث له الرهبة .. بالنهايه بين الشاعر ان نفسه الوحيده التي هي نزاعه الى الخير عكس عمر وفاطمه اللذان يتصفان بالشر فعاد الخطاب الى فاطمة.

من هو الشاعر ؟

المثقب العبدي هو أبو عمرو عائذ بن محصن من ربيعة, شاعر جاهلي من أهل البحرين كان سيداً في قومه, وممن قاموا بالصلح بين بكر وتغلب بعد حرب البسوس, وقد عاصر عمرو بن هند.

ما خصائص شعره ؟

المثقب شاعر مجيد :
1. تراكيبه متينه 2.لغته جزله قويّه 3.دقيق الوصف.

ما أغراضه الشعرية ؟

1.المدح.

2.الفخر.

3.الحكمة.

4.الطّرد (الصّيد).

5.وصف الرّاحلة وقد عاش ما بين سنة 71-36 قبل الهجرة.

رأي النقاد القدامة في القصيدة ؟

كانت هذه القصيدة(موضع الدراسة)مصدر إعجاب النقاد القدامى مثل ابن سلاّم الجمحيّ والمفضّل وابن قتيبة الذي وصلت درجة إعجابة بها أن قال : (لو كان الشعر مثلها لوجب على الناس أن يتعلموه).

الأفكار الرئيسية التي تضمنتها الابيات :

1.شكوى الشاعر من صاحبته ورحيله, في الأبيات ( 1-11).

2.وصف الناقة, في الأبيات (12-18).

3.شكواه من الصداقه والصديق, في الأبيات (19-24).

شرح الأبيات

شرح البيت الأول :

يخاطب الشاعر صاحبته التي كنّى عنها ام (فاطمة) ويقول: يا فاطم قبل مغادرتك ,اسعديني,فإن منعك من تمتّعي هو كمفارقتك لي.

الأسئلة :

1) ما معنى الكلمات التالية :

متّعيني, بينك, أن تبيني .

2) ما إعراب كل من:

أفاطم, منعك .

3) ما إعراب أفاطم؟

4) ما نوع الما في جملة (ما سألت) ؟

الأجوبة:

1) متّعني :افعلني ما يسرني.

بينك :فراقك.

أن تبيني :أن تفارقيني.

2) أفاطمُ :الهمزة :حرف نداء,فاطمُ :منادى مرّخم, مبني على الضم في محل نصب.

3) قبل.

4) ما الموصولة.


شرح البيت الثاني:

يتلمس الشاعر من صاحبته أن لا تعده وعوداً كاذبة لا تمتّع فيها كأنها رياح الصيف تحمل الغبار والعجاح.

الصورة الفنية :

صّو المواعيد الكاذبة لا نفع فيها رياح الصيف تحمل الغبار والعجاح.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

لا تعدي, رياح الصيف, دوني.

2) ما نوع (لا) في لا تعدي مواعيد كاذبات ؟

3) استخرجي من البيت صيغة منتهى الجموع وجمع مذكر سالم ؟

الأجوبة:

1) لا تعدي :وعده وعداً أي خيراً, ونقول أوعده إيعاداً أي شراً.

رياح الصيف :خصَها لأن رياح الصيف لا خير فيها إنما تأتي بالغبار والعجاج.

دوني : قُربي.

2) لا الناهية.

3) صيغة منتهى الجموع :مواعيد.

جمع مذكر سالم :كاذبات.

شرح البيت الثالث :

يقول الشاعر لو خالفتني يدي اليسرى كمخالفتك أيتها الصاحبة ما وصلت بها يدي اليمنى.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية:

تخالفني, شمالي, خلافك, يميني.

2) إستخرجي من البيت جملة شرط وحددي عناصرها ؟

3) ما نوع (ما) في ما وصلت ؟

الأجوبة:

1) تخالفني: تعارضني.

شمالي: يدي اليسرى.

خلافك: كمخالفتك.

يميني: يدي اليمنى.

2) لو: أداة شرط

تخالفني: فعل الشرط

وصلت: جواب الشرط.

3) ما النافية.

شرح البيت الرابع:

ويقول: إذاً لقطعتها وأفردت يمني فلا أوافق من لا يوافقني لأني أستثقله كما يستثقلني.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية:

بيني, أجتوي.

الأجوبة:

بيني: فارقي.

أجتوي: أكره, أستثقل.

شرح البيت الخامس:

ينتقل الشاعر إلى وصف رحيل الهوادج على الإبل وهي تحمل النساء:يتساءل عن الهوادج التي بدت تظهر علينا من ضُبيب فإنها لم تخرج من الوادي من زمن.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

ظعن, تطالع, ضُبيب, لحين.

2) ما إعراب (من ضبيب) ؟

3) ما نوع (ما ) في فما خرجت من الوادي؟

الأجوبة:

1) ظعن: جمع ظعينة وهي الهوادج ثم سمّيت النساء ظعناً بالهوادج لكينونهنّ فيها.

وقيل الظعينة المرأة فكثر استعمالهم لها حتى جعلوها المرأة بهودجها وما عليه.

تطالع: تظهر تدريجياً من بعيد.

ضُبيب: اسم موضع.

لحين: بعد حين وإبطاء.

2) من : حرف جر.

ضبيب : اسم مجرور.

3) ما النافية.

شرح البيت السادس:

يقول الشاعر لا تزال تسير هذه الإبل حتى انتهت من موضع (فلج) وكأنها سفن محمّله.

الصورة الفنية :

صوّر الإبل وهي محمّلة بالهوادج وتسير في الصحراء سفناً محمّله تبحر في البحر.

االأسئلة:

ما معنى الكلمات التالية:
حين قطعن, فلجاً, حدوجهن, سفين.

2) إستخرجي من البيت ظرف زمان ؟

3) استخرجي اسم كان وخبرها ؟

الأجوبة:

1) حين قطعن: يوم,ساعة اجتزنَ.

فلجاً: اسم موضع.

حدوجهن: جمع حدج, وهي مراكب ما تحمله الإبل من نساء.

سفين: جمع سفينة.

2) حين.

3) كان : فعل ماضي ناقص.

حدوجهن : اسم كان.

وشبه الجملة في محل رفع كان

شرح البيت السابع :

يصف الشاعر النساء والهوادج: حيث ظهرت الهوادج وقد علا كل منها ستر رقيق مثقّب للتنفس ولاتقاء الحشرات وأسدلن على الهوادج ثيابها اليمانية وثقبن البراقع للرؤية.

الصورة الفنية:

صور الهوادج وقد بدت عليها الأستار الرقيقة وألبست بالثياب اليمانية المزركشة.

وصور براقع الفتيات الصغيرات وقد ثُقّبت لا ترى منها إلا عيونهن.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

ظهرن, كلّة, سدلن, رقماَ, الوصاوص.

2) اعربي الكلمات التالية :

سدلن , الوصاص , للعيون.

الأجوبة:

1) ظهرن: على هوادجهن.

كلّة: ستر رقيق مثقب يُتوقى به من البعوض وغيره.

سدلن: أرسلن.

رقماً: الرقم من الثياب اليمانية المزركشة التي تلبسه الهوادج .

الوصاوص: جمع وصواص, وهو البرقع الصغير تلبسه الفتاة.

2) سدلن: فعل ماضي مبني على السكون لإتصاله بنون النسوه.

الوصاص: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة على اخره.

للعيون: ل: حرف جر. العيون: اسم مجرور.

شرح البيت الثامن :

بدت الفتيات في الهوادج والذهب يلوح على صدورهن البيضاء الصافية التي ليس فيها تثن مثل العاج والوصف للصدور على سبيل التخيل لأن القلادة فوق الثوب.

الصورة الفنية:

صور الفتيات الصغيرات وقد تزيّنت صدورهن بالذهب, والصورة لونيّة وحركيّة.

وصور صدورهنّ الصافية غير المتثنية عاجاً أبيض والصورة لونية ولمسيّة.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

يلوح, تريب, الغضون, العاج.

2) ما اعراب كل من :

من ذهب , على تريب.

3) ما فائدة الكاف في ( كلون) ؟

4) ما إعراب العاج ؟

5) استخرجي من البيت اسم ليس وخبرها ؟

الأجوبة:

1) يلوح: يظهر من بعد.

تريب: جمع تربية, وتجمع ترائب, وهي عظام الصدر والمقصود موضع القلادة من الصدر.

الغضون: تثني الجلد.

العاج: ناب العاج يزدان به.

2) من ذهب: من: حرف جر. ذهب: اسم مجرور.

من تريب: من: حرف جر تريب: اسم مجرور.

3) بمعنى مثل.

4) العاج: مضاف إليه مجرور.

5) بذي غضون: خبر ليس وإسم ليس مستتر.

شرح البيت التاسع:

يقول الشاعر وبدت محاسن الفتيات كالكف والعيون, وأخفين محاسناً أخرى مثل الأعناق والصدر والجسد المستور صوناً لها.

الصورة الفنية:

صور محاسن الفتيات الظاهرة كالكف والعيون, كما صور محاسنهن الأخرى التي أخفينها كالأجياد والبشرة.

الأسئلة:
1) ما معنى الكلمات التالية ؟

أرين, كننّ, الأجياد, البشر المصون.

2) ما نوع الواو في من الأجياد والبشر ؟

الأجوبة:

1) أرين: أظهرن.

كننّ: أخفين

الأجياد: جمع جيد, الأعناق.

البشر المصون: الجسد الغير مكشوف.

2) واو عطف.

شرح البيت العاشر:

ويقول مخاطباً احداهن, والمقصود محبوبته, وقد شد رحله على ناقته وقت الظهيرة وقد اشتد الحرّ وفي حين وضع عمامته على رأسه وفي ذلك استعداد للرحيل.

الصورة الفنية:

صور نفسه وقد شد رحله وقت الظهيرة ولبس عمته درءاً لحرارة الشمس.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

هاجرة, عصبت.

2) ما نوع الفاء في (فقلت) ؟

3) ما اعراب الكلمات التالية :

قلت, لهاجرة.

الأجوبة :

1) هاجرة: نصف النهار عند اشتداد الحر.

عصبت: تعممت.

2) فاء إستئنافية.

3) قلت: فعل ماضي مبني على الضم.

لهاجرة: ل: حرف جر. هاجرة: اسم مجرور.

شرح البيت الحادي عشر:

يقول الشاعر لمحبوبته: إن هجرتني فإنني مضطر إلى مقاطعتك على الرغم من أن نفسي لا تطاوعني.

الصورة الفنية:

صور الوصل حين هجرته صاحبته له حبلاً قطعته.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

صرمت, الحبل, مصحبتي, قروني.

2) استخرجي اسم فاعل من غير الثلاثي ؟

الأجوبة:

1) صرمت: قطعت.

الحبل: المقصود الوصل.

محصبتي: تابعتي, يقال ضربت البعير أول ركوبه حتى أصحب,أي تبع وانقاد.

قروني: نفسي.

2) مُصحبَتي.

شرح البيت الثاني عشر:

يصف الشاعر الناقة سريعة في سيرها تندفع اندفاعاً وكأن هرّاً شُدّ تحت غرزها فتفزع منه.

الصورة الفنية:

صور الناقة وهي تندفع في سيرها بسرعة كأن هرّا شدّ تحت غرزها فتندفع مفزوعة.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

الوجيب, يباريها, الوضين للرحل.

2) ما اعراب بصادقة ؟

3) إستخرجي من البيت اسم كان وخبرها ؟

الأجوبة:

1) الوجيب: السير السريع.

يباريها: يعارضها.

الوضيع للرحل: بمنزلة الحزام للسّرج.

2) هرّاً: اسم كان. يباريها: خبر كان.

شرح البيت الثالث عشر:

يقول الشاعر: اذا تنفست هذه الناقة من شدّة تعبها قطع تنفسها حزامها القوي.

الصورة الفنية:

صور الناقة حين تشهق الهواء فينتفخ بطنها فينقطع النّسع.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية:

يجّد, الصعداء, القُوى, النّسع,المحرم, المتون.

2) استخرجي من البيت اسم مفعول من غير الثلاثي ؟

الأجوبة:

1) يجّد: يدفع بقوة.

الصعداء: النفس المردود إلى الجوف.

القُوى: الطاقات.

النّسع: سير عريض طويل تشد به الرّحال.

المحرم: الذي دُبغ ولم يلين.

المتون: جمع متن.

2) المُحرَّم.

شرح البيت الرابع عشر:

وتركت رسن الناقة وقد ترجلّت عنها فنامت نهاراً من شدة تعبها.

الصورة الفنية:

صور الناقة وقد أرخى زمامها فبركت ونامت نهاراً من شدة التعب.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية:

الزمام, السّدف, المبين.

2) ما اعراب الزّمام.

الأجوبة:

1) الزمام: الرّسن.

السّدف: النهار, الضوء, والسّدف من الأضداد يطلق على الليل والنهار.

المبين: البيّن.

2) الزّمام: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.

شرح البيت الخامس عشر:

يقول الشاعر: واذا رحلت بها ليلا تأوّهت حزينة كاهة الرجل الحزين.

الصورة الفنية:

صور صوت الناقة وهي تسير ليلا متأوّهة صوت الرجل الحزين.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

أرحلها, تأوه.

2) ما نوع (ما) في ما قمت؟

3) ما إعراب بليل؟

4) استخرجي من البيت صفة مشبهة ؟

الأجوبة:

1) أرحلها: من الرحيل, أرحل بها.

تأوه: تتألم.

2) ما النافية.

3) بليل: ب : حرف جر. ليل: اسم مجرور.

4) الحزين.

شرح البيت السادس عشر:

تحاوره الناقة حين أزال عنها حزام الرّحل والمقصود أنزل رحلها عنها : أهذا حال من يركبني وحالي ؟ والمقصود أنه يعاني من المشقة ما تعانيه.

الصورة الفنية:

صور الناقة وقد نزع الحزام عنها إنسانه أخذت تشكو همّها.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

درأت, الوضين, الدّين.

الأجوبة:

1) درأت: أزلته عن موضعه.

الوضين: حزام عريض يشد به الرّحل على البعير.

الدّين: الدّأب, العادة, الحال.

شرح البيت السابع عشر:

تواصل الناقة قولها متساءلة : هل كلّ العمر إقامة وتنقل, ألا يحفظني ويصونني من مشاق السفر؟

الصورة الفنية:

صور الناقة إنسانة تشكو من الحلّ والإرتحال وعدم الصون.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

الحلّ, يُبقي علي, لا يقيني.

الأجوبة:

الحلّ: الإقامة, وضدّه: الإرتحال : السفر والتنقل.

يُبقي علي: يحفظني.

لا يقيني: لا يصونني فيخفف عني التعب.

شرح البيت الثامن عشر:

لقد ترك ركوبي الناقة في طلب اللهو والغزل ضعيفة بسبب الجدّ في سيرها فانكمشت وأصبحت ضعيفة كدكان الخمار المشيّد من طين.

الصورة الفنية:

صور الناقة ضعيفة منكمشة من كثرة الترحال دكان خمار مشيد من طين.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

باطلي, الجد منها, الدّرابنة, المطين.

2) استخرجي صفة مشبهة ؟

3) ماذا يفيد حرف الكاف في كدكّان ؟

الأجوبة:

1) باطلي: ركوبي في طلب اللهو والغزل.

الجدّ منها: اجتهادها في السير.

الدّرابنة: البّوابين, جمع دربان وهوه فارسي معرّب.

المطين: إسم مفعول, جذره طان يطين من الطين.

2) باطلي.

3) يفيد التشبية.

font='Arial']شرح البيت التاسع عشر:[/font]

وينتقل الشاعر مخاطباً صديقة الملك عمرو بن هند الذي أتته الشكوى منه, ويناديه : يا أخا النجدة والحلم الرزين, اسمع ما أقول لك .

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

إلى عمرو, الرّصين, أخو النجدات.

2) استخرجي من البيت صفة مشبهة ؟

الأجوبة:

1) إلى عمرو: يعني عمر بن هند, وهند أمه وهي بنت الحارث الكندي, وأبوه المنذر بن امرئ القيس.

الرّصين: الرّزين.

أخو النجدات: ذو النجدة للمستغيث.

شرح البيت العشرون:

يقول الشاعر : فإما أن تكون أخي حقاً فأعرف شرّك من خيرك.

الصورة الفنية:

صور عمل صاحبه معه لحماً فاسداً أو لحماً سميناً.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

الغثّ, السّمين.

الأجوبة:

الغثّ: الفاسد.

السّمين: النافع.

شرح البيت الواحد وعشرون:

ويواصل حديثه : وإن لم تكن أخي بحقّ فاتركني واتّخذني عدّواً أحاذرك وتحاذرني.

الصورة االفنية:

صور صاحبه جسماً كرهه فطرحه أرضاً.

وصور نفسه عدواً يحاذر صاحبه ويحاذره.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

وإلاّ, اطّرحني.

2) استخرجي من البيت اسم فاعل ؟

الأجوبة:

1) وإلاّ: وإن لا تكن.

اطرحني: اتركني, اهجرني.

2) فاطر.

شرح البيت الثاني والعشرون:

يتساءل الشاعر : إذا قصد أمراً ناحية يريد الخير فيه أيهما يلقاه الخير أم الشرّ؟

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

يمّمتُ, وجهاً, يليني.

2) ماذا نوع (أيهما) في البيت ؟

الأجوبة:

1) يمّمتُ: قصدت, واتجهت.

وجهاً: جهة أو ناحية.

يليني: أحصل عليه.

2) استفهام.

شرح البيت الثالث والعشرون:

يواصل الشاعر حديثه قلقاً محتاراً من المجهول: أألقى الخير الذي أطلبه , أم

ألقى الشرّ الذي يطلبني ؟

الصورة الفنية:

صور الخير شيئاً يطلبه الشاعر, كما صور الشرّ إنساناً يطلبه.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

أبتغيه, يبتغيني.

2) استخرج من البيت اداة استفهام,اسم موصول ؟

3) ماذا تفيد (أم) في البيت؟

الأجوبه:

1) أبتغيه: أطلبه.

يبتغيني: يطلبني.

2) اداة استفهام (أ) في أألخير.

اسم موصول : الذي.

شرح البيت الرابع والعشرون:

ويعود الشاعر مخاطباً فاطمة : إنّ ما عملته من الشرّ سأتقيه, ولكن ما أريد معرفته هو أن تنبئيني بالمجهول, أو ما في الغيب أخير هو أفعله أو شر أتقيه.

الأسئلة:

1) ما معنى الكلمات التالية ؟

سأتّقيه, المُغيّب, نبئيني.

2) ما اعراب دعي؟

3) استخرج من البيت اسم استفهام, اسم فاعل من غير ثلاثي ؟

4) ماذا تفيد (لكن) ؟

الأجوبة:

1) سأتّقيه: سأتجنبه.

المُغيّب: المجهول.

نبئيني: أعلميني بالمجهول أو بالغيب.

2) دعي : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

3) اسم إستفهام: ماذا.

اسم فاعل من غير الثلاثي: بالمغيب.

4) تفيد الاستدراك.


ما العاطفة في الأبيات ؟

1. عاطفة الشكوى من محبوبته.

2. عاطفة الإعجاب بالنساء.

3. عاطفة الحنو على الناقة فيشاركها شكواها.

4. عاطفة الصبر, والحزم والعزم.

5. عاطفة الحيرة والقلق من المجهول.


إعداد الطالبات:دعاء ابو تينة
براءة سميرات

الله يعطيكي العافيه

بالله يا هبوش كم ضليتي و انت بتكتب اه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يسلموا ايديك

كتير كتير ممتع عملكن يا بنات مشكورات وفرتن جهد علي كتير

اشي حلو كتير كتير

الى مزن الله ان شاء الله تستمعي وتستفيدي