اعراب القرآن الكريم

[ سورة الهمزة

آ‏:‏1 ‏{‏وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ‏}‏

‏"‏ويل‏"‏‏:‏ مبتدأ، وجاز الابتداء بالنكرة لأنه دعاء، ‏"‏لمزة‏"‏ نعت‏.‏

آ‏:‏2 ‏{‏الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ‏}‏

‏"‏الذي‏"‏‏:‏ بدل من ‏"‏كل همزة‏"‏‏.‏

آ‏:‏3 ‏{‏يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ‏}‏


جملة ‏"‏يحسب‏"‏ حال من فاعل ‏"‏عدَّده‏"‏، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب‏.‏


آ‏:‏4 ‏{‏كَلا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ‏}‏


الجملة جواب القسم، وجملة القسم المقدرة مستأنفة‏.‏


آ‏:‏5 ‏{‏وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ‏}‏

جملة ‏"‏وما أدراك‏"‏ مستأنفة، وجملة ‏"‏ما الحطمة‏"‏ مفعول به ثان لـ ‏"‏أدراك‏"‏‏.‏


آ‏:‏6 ‏{‏نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ‏}‏

‏"‏نار‏"‏‏:‏ خبر لمبتدأ محذوف أي‏:‏ هي، والجملة مستأنفة، ‏"‏الموقدة‏"‏‏:‏ نعت‏.‏


آ‏:‏7 ‏{‏الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأفْئِدَةِ‏}‏


‏"‏التي‏"‏‏:‏ نعت‏.‏


آ‏:‏8 ‏{‏إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ‏}‏


الجار ‏"‏عليهم‏"‏ متعلق بـ ‏"‏مؤصدة‏"‏، والجملة مستأنفة‏.‏


آ‏:‏9 ‏{‏فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ‏}‏


الجار ‏"‏في عمد‏"‏ متعلق بمحذوف خبر ثان لـ ‏"‏إن‏"‏‏.‏

3- سورة قريش
‏{‏لإيلافِ قُرَيْشٍ‏}‏

الجار ‏"‏لإيلاف‏"‏ متعلق بـ ‏"‏يعبدوا‏"‏ في الآية ‏(‏3‏)‏‏.‏

آ‏:‏2 {إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ}

‏"‏إيلافهم‏"‏‏:‏ بدل من ‏"‏إيلاف‏"‏، ‏"‏رحلة‏"‏‏:‏ مفعول به للمصدر ‏"‏إيلافهم‏"‏‏.‏

آ‏:‏3 ‏{‏فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ‏}‏

الفاء زائدة، واللام للأمر، والفعل مجزوم بحذف النون، ‏"‏هذا‏"‏‏:‏ مضاف إليه‏.‏

آ‏:‏4 ‏{‏الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ‏}‏

‏"‏الذي‏"‏‏:‏ نعت لـ ‏"‏رب‏"‏‏.‏

سورة الماعون

آ‏:‏1 ‏{‏أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ‏}‏

‏"‏أرايت‏"‏‏:‏ بمعنى أخبرني، وتتعدَّى لاثنين، الأول ‏"‏الذي‏"‏، والثاني جملة استفهامية مقدرة‏:‏ أليس مستحقًا للعذاب، وموضع تقديرها بعد قوله ‏"‏المسكين‏"‏‏.‏

آ‏:‏2 ‏{‏فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ‏}‏

جملة ‏"‏فذلك الذي‏"‏‏:‏ جواب شرط مقدر أي‏:‏ إن أردت معرفته فذلك‏.‏

آ‏:‏4 ‏{‏فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‏}‏

الفاء مستأنفة و‏"‏ويل‏"‏‏:‏ مبتدأ‏.‏

آ‏:‏5 ‏{‏الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ‏}‏

‏"‏الذين‏"‏‏:‏ نعت للمصلين، الجار ‏"‏عن صلاتهم‏"‏ متعلق بـ ‏"‏ساهون‏"‏‏.‏

آ‏:‏6 ‏{‏الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ‏}‏

‏"‏الذين‏"‏‏:‏ بدل من الموصول المتقدم‏.‏


2- سورة الفيل


آ‏:‏1 ‏{‏أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ‏}‏


‏"‏كيف‏"‏‏:‏ اسم استفهام مفعول مطلق والمعنى‏:‏ أيَّ فِعْلٍ فَعَل ربك‏؟‏ جملة ‏"‏فعل‏"‏ سدَّت مسدَّ مفعولي ‏"‏تر‏"‏ المعلق بالاستفهام‏.‏


آ‏:‏2 ‏{‏أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ‏}‏


الجار ‏"‏في تضليل‏"‏ متعلق بالمفعول الثاني المقدر‏.‏


آ‏:‏3 ‏{‏وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ‏}‏


‏"‏أبابيل‏"‏ نعت‏.‏


آ‏:‏4 ‏{‏تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ‏}‏


جملة ‏"‏ترميهم‏"‏ نعت ثان لـ ‏"‏طيرا‏"‏‏.‏


آ‏:‏5 ‏{‏فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‏}‏


جملة ‏"‏فجعلهم‏"‏ معطوفة على جملة ‏"‏أرسل‏"‏، الجار ‏"‏كعصف‏"‏ متعلق بالمفعول[/color] الثاني



آ‏:‏1 ‏{‏أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ‏}‏


‏"‏كيف‏"‏‏:‏ اسم استفهام مفعول مطلق والمعنى‏:‏ أيَّ فِعْلٍ فَعَل ربك‏؟‏ جملة ‏"‏فعل‏"‏ سدَّت مسدَّ مفعولي ‏"‏تر‏"‏ المعلق بالاستفهام‏.‏


آ‏:‏2 ‏{‏أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ‏}‏


الجار ‏"‏في تضليل‏"‏ متعلق بالمفعول الثاني المقدر‏.‏


آ‏:‏3 ‏{‏وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ‏}‏


‏"‏أبابيل‏"‏ نعت‏.‏


آ‏:‏4 ‏{‏تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ‏}‏


جملة ‏"‏ترميهم‏"‏ نعت ثان لـ ‏"‏طيرا‏"‏‏.‏


آ‏:‏5 ‏{‏فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‏}‏


جملة ‏"‏فجعلهم‏"‏ معطوفة على جملة ‏"‏أرسل‏"‏، الجار ‏"‏كعصف‏"‏ م[/color]تعلق بالم[/size]فعول الثاني
[/color]

[/size][/size]

الله يعطيكي 100000000 عافية على المعلومات القيمة

المعلومات كويسة ومفيدة
...شكراً

يعطيك الف الف الف الف الف الف الف الف عافية لك يا مس نعيمة على المعلومات المفيدة

الله عليكي يا مسيتي الحلوة .....................
بس وين اعراب الاية ( ببابل هاروت و ماروت )