اسم التفضيل

من طرف **Dimah smeerat** 2011-10-31, 14:08

هو

اسم مشتق
(39)،
وزنه [أَفْعَل] ووزن مؤنثه [فُعْلَى]، يدل على زيادة في صفة، اشترك
فيها اثنان، وزاد أحدهما فيها على الآخر. نحو: ]سعيد
أطول من خالد].

حُكْم:

إذا تَعَذَّر صَوْغُ [أَفْعَل] اسماً للتفضيل، جيء بمصدر بعد [أكثر]
أو [أعظم] أو [أشدّ] أو نحوها، فيقال مثلاً: فلانٌ
أعْظَمُ إنسانيّةً، وأَكْثَرُ دحرجةً، وأَطْوَلُ استغفاراً. وهكذا...

أفعل التفضيل له في الاستعمال صورتان:

الصورة الأولى:

أن
يكون محلّى بـ [ألـ]، فيطابق ما قبله في كل شيء، نحو:

جاء

الفائز الأكبر
جاءت

الفائزة الكبرى

جاء

الفائزان الأكبران
جاءت

الفائزتان الكبريان

جاء

الفائزون الأكبرون
جاءت

الفائزات الكبريات

الصورة الثانية:

ألاّ يكون محلّى بـ [ألـ]، فيأتي عند ذلك
على صورة واحدة، لا تتغيّر في كل حال، هي صورة [أَفْعَل]، مهما يكن الذي
قبله والذي بعده(1).

ففي التعبير عن التفضيل المطلق
يقال مثلاً:

هو
أفضل رجل ، وهو
أفضل الرجال

هي
أفضل امرأة ، وهي
أفضل النساء

هما
أفضل رجلين ، وهما
أفضل الرجال

هاتان
أفضل امرأتين ، وهاتان
أفضل النساء

هم
أفضل رجال ، وهم
أفضل الرجال

هنّ
أفضل نساء ، وهنّ
أفضل النساء

ففي كل حالٍ [أَفْعَل]، مهما يكن ما قبله
وما بعده. فإذا احتيج إلى التقييد، زِيدتْ [مِنْ]، بعد [أَفْعَل]. فيقال
مثلاً: خالد أفضل من سعيد، وزينب أفضل من فاطمة،
وهكذا...

* *
*

نماذج فصيحة من استعمال اسم التفضيل

·

قال تعالى:
]سَبِّحِ
اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى[
(الأعلى 87/1)

[الأعلى]: اسم تفضيل، حُلّي بـ [ألـ]،
فطابق كلمة [ربّك]، في التذكير والإفراد والتعريف.

·

حديث: ]اليدُ العُلْيا خَيرٌ مِنَ
اليدِ
السُّفْلى] (صحيح مسلم 7/124)

في الحديث مسألتان:

الأولى: أن [العليا] مؤنث الأعلى،
و[السفلى] مؤنث الأسفل. فهما اسما تفضيل. وقد جاء كلاهما محلّى بـ [ألـ]، فطابقتا
ما قبلهما؛ فـ [اليد] قبلهما، مفرد مؤنث معرّف، ولذلك جاء كلّ منهما مفرداً مؤنثاً معرّفاً.

والمسألة الثانية: أن كلمة [خَيْر]، الأصل
فيها [أَخْيَر]، وِزان [أَفْعَل]، فهي إذاً اسم تفضيل حذفت همزتُه(1).
ويُلاحَظ مجيء [مِن] بعدها، بسبب التقييد. إذ المعنى: خيرٌ من اليد السفلى
فقط، لا خيرٌ من كلّ يدٍ على الإطلاق.

·

قال تعالى:
]إنْ
تَرَنِ أنا أَقَلَّ منك مالاً وولداً[
(الكهف 18/39)

اسم التفضيل [أقلّ] - في الآية - غير
مُحَلّى بـ [ألـ]، ولذلك يكون وِزانَ [أفعل]، في كلّ حال، مهما يكن الذي قبله والذي
بعده.

وقد أُتِيَ بعده بـ [مِن]، لأن في الآية
تقييداً. أي: أنا أقلّ منك فقط، لا أقل من كلّ أحد على الإطلاق. ومثله قوله
تعالى:

·

]ولتجدنهم
أَحْرَصَ الناس على حياة[
(البقرة 2/96)

فإنّ اسم التفضيل [أحرص] في الآية، غير
محلّى بـ [ألـ]، ولذلك يكون وِزان [أفعل]، من غير التفات إلى مجيء ما بعده، نكرةً
أو معرفة. إذ القاعدة هي هي في كل حال.

من طرف **نعيمة ذيابات** 2011-10-31, 19:01

يسلموووووووووووووو على الموضوع الحلوووووووووووووووو يا اأحلى ديمة كأنه فيها تفضيل

من طرف **Dimah smeerat** 2011-11-18, 18:33

نعم يا مس يوجد اسم تفضيل بجملة يا احلى ديمة
ههههههههههههههههههه

اسم التفضيل

اسم التفضيل

رد: اسم التفضيل

رد: اسم التفضيل